A muchos estudiantes de último curso se les pide que reflexionen sobre sus antecedentes y experiencias cuando se preparan para solicitar plaza en la universidad. He aquí una muestra de lo que uno de nuestros alumnos de último curso, Adam Ron, escribió sobre la preparación de las solicitudes universitarias. 

"Bienes mezclados: Una reflexión sobre mi origen y mi identidad" de Adam Ron

Me llamo Adam Ron. Adam no es un nombre muy original. Existe desde siempre: el primer hombre se llamaba Adam, según a quién preguntes. Pero mi apellido es un poco misterioso; no procede de ningún lugar, de ninguna religión, de ningún antepasado. La historia de cómo surgió mi apellido es la historia del sueño americano tanto para extranjeros como para nativos. Es la historia de dónde vengo, quién soy y adónde voy. 

Mi padre nació como Avishai Sa'adia (Avi para abreviar) en un kibbutz a las afueras de Tel Aviv, de padre sefardí y madre asquenazí. Era el Israel de los años sesenta. El país era joven. Los edificios eran Bauhaus. El relajado estilo de vida mediterráneo bailaba con el patriotismo de Oriente Medio. Pero las oportunidades escaseaban, así que el adolescente Avi y sus padres se mudaron a Nueva York. Y luego a Miami. Su madre era camarera de hotel. Su padre era un restaurador sin éxito. Su familia pasó apuros. Sus padres se quedaron el tiempo suficiente para que Avi obtuviera la nacionalidad estadounidense y, tras graduarse en el instituto, regresaron a Israel, dejando atrás a Avi. Sin esperanzas de ir a la universidad, se mudó a Dallas para pintar apartamentos con un grupo de inmigrantes costarricenses. Aprendió español y empezó a dirigir el equipo de pintores. Fue añadiendo nuevas áreas de negocio -techos, fontanería, paneles de yeso- hasta que se convirtió en una empresa de construcción general totalmente integrada, y con el tiempo se convirtió en propietario y promotor inmobiliario. Por el camino conoció a mi madre, en una tienda de importación italiana de Dallas.

Mi madre nació como Suzanne Sondrup, hija de dos misioneros mormones. Ella y sus tres hermanos mayores se criaron en Provo, Utah, en los años sesenta. Los principios del mormonismo -trabajo duro, frugalidad, roles de género tradicionales- eran omnipresentes... Su mundo era pequeño y la movilidad ascendente estaba muy limitada, especialmente para las mujeres. Así que se marchó. Se mudó a Dallas y empezó a trabajar en la misma tienda de importación donde conoció a mi padre. Salieron juntos. Luego rompieron. Se mudó a Nueva York, se licenció en Columbia y trabajó en el comercio de piedras preciosas en Tanzania. Echaba de menos a mi padre y acabó llamándole. Se reconciliaron, se mudaron a Houston y se casaron. Juntos crearon su propio apellido: Ron.

Pero no se trata de una historia de amor (mis padres se divorciaron hace varios años), ni de una historia sobre mis padres. Es más bien la larga introducción -y el contexto necesario- a mi propia historia.

Pasé mis años de primaria en una escuela judía de Houston. Estudiaba la Torá y el Talmud dos horas al día. Mi uniforme escolar incluía una camisa con el cuello metido por dentro y una kipá de raso negro. Era un lugar protegido, tranquilo y estricto. Cuando mis padres se divorciaron, mi madre y yo nos mudamos a su pueblo natal de Utah, el lugar que tanto ansiaba abandonar. Nuestra mudanza fue refrescante y catártica. Pero el primer y el segundo acto de mi infancia no fueron tan distintos. El Nuevo Testamento sustituyó a la Torá y el Libro del Mormón al Talmud. Mi nueva ciudad natal me pareció... protegida, tranquila y estricta.

Mientras escribo esto desde Provo, cerrando el segundo acto de mi vida, observo los paralelismos entre mis dos infancias y las de mis padres. A pesar de ideologías y circunstancias enormemente diferentes, los caminos de mis padres se cruzaron y solaparon con los míos. Mis experiencias no son necesariamente únicas. Pero sigo siendo humilde y oportunista para mi tercer acto.